گرديده است كه همان معنا را تأييد مىكند اينك به عنوان نمونه رواياتى چند در اينجا مىآوريم : 1 - امام باقر ( ع ) مىفرمايد : عده‌اى از رسول خدا ( ص ) درخواست معجزه نمودند ، جبرئيل نازل شد و گفت : خداوند مىفرمايد : مانعى از فرستادن معجزات درخواستى آنان نيست جز تكذيب پيشينيان و اگر براى قريش معجزه درخواستى آنان را بفرستيم و ايمان نياورند ، مانند پيشينيان عذابى بر آنان فرود خواهد آمد ، اين است كه ما در فرستادن اين گونه معجزات تأخير مىكنيم . « 1 » ( 1 ) - 2 - از ابن عباس نقل شده است : كه اهل مكه از رسول خدا ( ص ) درخواست نمودند كه كوه « صفا » را براى آنان طلا كند و كوه‌هاى اطراف مكه را از ميان بردارد تا هموار گردد و آنان بتوانند ، در جايگاه كوه‌ها كشاورزى كنند . در اين موقع ، وحى آسمانى بر پيامبر فرودآمد كه اگر بخواهى درخواست آنان را به تأخير مىاندازم تا شايد كه افراد با ايمانى از ميان‌شان برخيزد و اگر بخواهى درخواست آنان را اجابت مىكنم ، ولى اگر انكار ورزند به مانند پيشينيان هلاكشان خواهم نمود . رسول خدا ( ص ) عرضه داشت : خداوندا ! با آنان مدارا كن و به آنان مهلت بده ! آنگاه اين آيه نازل گرديد كه « از فرستادن معجزات مانعى نيست جز اين كه گذشتگان معجزات پيامبرانشان را انكار ورزيدند و عذاب بر آنان فرودآمد . » « 2 » در اين مورد روايات ديگرى هست كه بايد به كتب تفسير و حديث مراجعه شود .

--> ( 1 ) تفسير برهان ، 1 / 607 . ( 2 ) تفسير طبرى ، 15 / 74 .